Capitalisme racial

Le capitalisme racial est un concept qui recadre l'histoire du capitalisme comme étant fondée sur l'extraction de la valeur sociale et économique des personnes d'identités raciales marginalisées, généralement des Noirs. Il a été décrit par Cedric Robinson dans son livre Marxisme noir. La Genèse de la tradition radicale noire, publié en 1983, qui, contrairement à ses prédécesseurs et à ses successeurs, théorise que tout capitalisme est intrinsèquement un capitalisme racial et que le racialisme est présent dans toutes les couches de la stratification socio-économique du capitalisme^[1]. Jodi Melamed a résumé ce concept en expliquant que le capitalisme « ne peut s'accumuler qu'en produisant et en se déplaçant à travers des relations de grave inégalité entre les groupes humains » et que, par conséquent, pour survivre, le capitalisme doit exploiter la « différenciation inégale de la valeur humaine »^[2] et en faire sa proie.

Avant que Robinson n'invente le concept, des chercheurs et des théoriciens tels que W. E. B. Du Bois, C. L. R. James et Eric Williams avaient largement documenté les fondements du capitalisme industriel sur le colonialisme et l'esclavage, tout en s'éloignant de l'eurocentrisme du marxisme^[3],[4],[5]. En outre, des radicaux noirs de la sociologie américaine tels que Du Bois, St. Claire Drake, Horace Cayton et Oliver Cromwell Cox ont jeté les bases d'une recherche universitaire sur l'intersection du racisme et du capitalisme^[3],[6],[7].

Dans la littérature académique moderne, le capitalisme racial a été discuté dans le contexte des inégalités sociales, allant des questions de justice environnementale^{[8],[9],[10],[11]}, en passant par l'apartheid sud-africain et le conflit israélo-palestinien^[12], jusqu'aux disparités dans les taux de contraction de la pandémie de COVID-19^[13].